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第28章 杂家的集大成者名家著名编外成员（第4页）

到如今功力大成，有时候连他亲爹都能骗过去。得亏他爹了解他，哪怕偶尔被假象蒙蔽了，也能靠对儿子的熟悉判断出真假。

可惜秦皇显然没这个外挂。

所以他很顺理成章地相信了扶苏的鬼话，还若有所思起来。

原来太子扶苏从小是秦政带大的吗，那就难怪对方和父亲没有矛盾了。政治主张、行事风格等等，可能都受到父亲的影响，和父亲的想法是高度一致的。

早知道放养儿子会养成现在这样，他也把人带在身边耳濡目染了。

秦皇不由惋惜：

“朕当年还是太忽略孩子了。”

始皇：……

始皇一边觉得放任儿子在那里忽悠其他位面的自己不太好，一边又舍不得打断扶苏的调皮。

他本身就和别的始皇帝作风不同，这才会养出不同的扶苏。换成别的始皇帝，哪怕从小把儿子带在身边，养出的也绝对不是这样的芝麻馅包子。

更何况他家的芝麻馅里还掺了点料。

先秦的淳朴君王还不知道什么叫买家秀与卖家秀，好在他们本来也没有再尝试养一次儿子的机会。

这个谎言，大概是不会被戳穿的吧。

秦皇的疑惑得到了解答，便聊起了别的话题。他和始皇就治国方面讨论了一番，因为他发现自己和秦政的治国理念不太一样。

始皇坦然表示：

“朕教导太子时，也总有反思。天长日久，便去芜存菁，更显完满了。”

他从来不因为儿子年纪小，就觉得他说的话是童言童语，不必在意。扶苏从小便很聪明，经常能说出一些很有道理的话来。

当爹的就会自省，然后改正自己身上的缺点。免得不好的习惯和想法留在身上，教坏了孩子。

皇帝当久了很容易变得固执，听不进去旁人的劝。有扶苏在旁边，大大延缓了这个坏毛病的养成。

久而久之，扶苏劝说他时，他都能听得进去，比旁的任何人劝他都好使。

始皇忍不住分享爱子的事迹：

“太子幼时与朕讨论儒法之事，便说各家有各家的长处。若只取一家，实在可惜。不如杂糅兼并，取长补短，是以朕便让他通读《吕氏春秋》，走了杂家这一道。”

在那之前，始皇受韩非作品的影响，其实对法家存在明显的偏爱。

但扶苏却指出了韩非作品里的问题，认为韩非受到韩国局势的影响，偏激地夸大了“五蠹”的坏处。他把学者、商人、匠人等全部打为社会蛀虫，是对这些从业者存在过于严苛的偏见。

五蠹里纵然也有游侠等确实没多少用处的存在，可韩非的打击范围也太广了。

扶苏放下喝完的茶盏：

“诸子百家都是这般的，夸大别家的错处，少提他们的贡献。儒生论法也是如此，墨者论儒也是如此，各派倾轧，哪有公正可言？”

所以更不能只看一家之言，得把每家都看一遍，然后挑对的去相信。

这个道理扶苏四岁的时候就领悟了。

始皇见稚童都能说出不可偏信的话来，便审视自己。而后不再对法家过分信赖，兼容并进方为长久之道。

秦皇原本听到这样的话是会皱眉的，他很不喜欢旁人质疑法家。

但是想想李斯都干了什么……

扶苏轻笑一声：

“陛下也想起来了吧？您去的及时，李丞相大约不曾来得及做什么。而在其他大秦的位面里，他这位法家代表恐怕利用法度贻害过大秦统治。”

这种事情不用猜都知道。

秦皇沉默了。

那些位面的李斯，为了不被二世胡亥厌弃从而失去权柄，向胡亥上书了一篇“独断专权、酷法治民”的治国方法。

秦律本来就很严格了，再往极端上走，大秦焉能不灭？

扶苏慢悠悠地背了几段《五蠹》中的内容，大抵是在说儒生干预朝政、阻碍社会变革和进步，纵横家巧言令色、为了一方利益歪曲事实、威胁国家稳定，而工商之民也会为了利益不择手段。

他言辞犀利：

“然而韩非不曾说过，坚持刑名法术之道的人，也是国之蠹虫。为了自己的权势，可以枉顾君上的恩德、家国的安稳和庶民的性命。”

“错的是他们的身份吗？只是所有人都有私心，所有东西都会被有心之人用以谋利罢了。”

法家，也没比儒家好多少。

所以陛下，要不要考虑入我杂家呢？